Tứ bất tử là ai

      33

Trong xuyên suốt chiều dài lịch sử dân tộc của vn ta, những vị anh hùng dân tộc gồm công dựng nước cùng giữ nước đã được nhân dân vinh danh với lưu truyền cho nhỏ cháu đời sau. Một trong số đó thay đổi những vị thần linh trong tín ngưỡng dân gian, cùng được thờ phượng cho tới ngày nay để tỏ bày lòng tôn kính cũng như tri ân đến các đóng góp to mập của họ.

Bạn đang xem: Tứ bất tử là ai

Trong nội dung bài viết trước họ đã mày mò về “Tứ lấp thờ Mẫu” nói tới những vị thần này, còn từ bây giờ Hoa Sen Phật muốn ra mắt đến quý fan hâm mộ một khối hệ thống tín ngưỡng khác được hotline là “Tứ bất tử”. Hãy cùng khám phá xem Tứ văng mạng là gì và những vị thần thánh trong “bộ tứ” này bao gồm những ai nhé!


Nội dung bài xích viết


Bốn vị thánh vào Tứ bất tử

Tứ bạt tử là gì?

Từ “Tứ” vào “Tứ bất tử” có nghĩa là bốn. Theo tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Tứ vong mạng là tên thường gọi chung của “bốn vị thánh bất tử”. Tư vị thánh kia bao gồm:

Tản Viên sơn Thánh (Sơn Tinh): Một vị thần ngơi nghỉ núi Tản Viên (Ba Vì), núi tổ của những ngọn núi sống Việt Nam. Thánh Tản Viên đại diện cho ước vọng chinh phục tự nhiên, chiến thắng thiên tai.Phù Đổng Thiên vương vãi (Thánh Gióng): Ông thay thế cho tinh thần chống giặc nước ngoài xâm và sức mạnh tuổi trẻ.Chử Đồng Tử tốt Chử Đạo Tổ: Ông tượng trưng cho lòng hiếu nghĩa, tình yêu, hôn nhân và sự giàu có giàu có.Thánh chủng loại Liễu Hạnh: Trong khối hệ thống Tứ phủ, công chúa Liễu Hạnh có cách gọi khác là Mẫu Thượng Thiên, mẫu mã Liễu Hạnh tượng trưng cho cuộc sống thường ngày tinh thần, đức hạnh, trí tuệ, sự sum vầy và thẩm mỹ và nghệ thuật văn thơ.

Có thể bạn sẽ hỏi tại sao lại là Tứ bất tử mà không hẳn là Tam giỏi Ngũ bất tử? hợp lí nó có tương quan đến Tứ diệu đế vào Phật giáo, Tứ tượng đồng quy của phong thủy Trung Hoa tuyệt phim cỗ tứ vô cùng đẳng của Mỹ, tôi chơi thôi.

Câu trả lời đến từ bốn duy của người việt nam ta. Tứ hay tư được cho là 1 trong những hằng số được dùng để làm khái quát tháo một phạm trù làm sao đó. Ví dụ, chúng ta cũng có thể bắt chạm chán Tràng An từ bỏ hổ, đánh Tây tứ quý, Tứ trấn, Tứ đậy hay An phái mạnh tứ đại tài đâu đó trong những tài liệu lịch sử Việt Nam.

Điều này cho thấy rằng, bên cạnh đó các cơ cấu giá trị vật hóa học và tinh thần thường được ban đầu bằng “bộ tứ”. Mọi gì độc đáo và khác biệt nhất, tiêu biểu vượt trội nhất và mang ý nghĩa thời đại hay được gửi vào tập hợp “tứ” này.

Trở lại với Tứ bất tử, theo truyền thuyết thần thoại thì 3 vị thánh nam thứ nhất có từ thời vua Hùng Vương, và được phụng dưỡng từ rất trong dân gian ta. Còn Liễu Hạnh công chúa mới được đưa vào Tứ vong mạng từ thời Hậu Lê mang đến thời nhà Nguyễn và được cấp cho sắc phong là “Mẫu nghi cõi trần – người mẹ của muôn dân”.

Bốn vị thánh vào Tứ bất tử

1. Thánh Tản Viên (Sơn Tinh)

*
Tượng Thánh Tản Viên (Sơn Tinh) ) trong Tứ bất tử. Ảnh: tapchisonghuong.com.vn

Theo những nhà nghiên cứu và phân tích (Lê Đức Thịnh 2001, è Ngọc Thêm 2001), Thánh Tản Viên được coi là vị thánh trước tiên được nhắc. Trong tâm địa thức dân gian của fan Việt, Tản Viên là vị thánh diễn tả cho những tài năng to mập và vĩnh viễn của xã hội trong lao động trí tuệ sáng tạo ra nguồn của cải vô tận cùng trong chiến đấu chống thiên tai (lũ lụt) để bảo đảm an toàn cuộc sống chung.

Tuy nhiên, đã bao gồm hai quan niệm và giải pháp giải thích xuất phát của vị Thánh này. Các học giả thời phong con kiến (các sử gia, các nhà trước tác) đến Tản Viên là “hạo khí anh linh của trời khu đất sinh ra” (Kiều Phú, vào Lĩnh phái nam chích quái), hoặc mang đến “Tản Viên là 1 trong những trong 50 bạn con của Lạc Long Quân, Âu Cơ theo phụ thân xuống đại dương ” (đúng ra thì buộc phải là chắt khoảng tầm đời trang bị 19). Những tác giả kế hoạch triều Hiến chương (Phan Huy Chú) với Việt sử Thông giám cưng cửng mục … cũng đều có những ý niệm tương tự.

Trong khi đó theo quan niệm của hầu như người, được diễn tả qua các bạn dạng thần mê thích thần phả ở các làng trong vùng thần thoại Sơn Tinh, thủy tinh (Hà Tây, Hà Nội, Vĩnh Phú) thì Thánh Tản Viên lại là người có thật, xuất thân từ tần lớp túng bấn trong dân chúng.


Chàng tên thực là Nguyễn Tuấn, có tài “hô phong hoán vũ”, dũng cảm, được Hùng vương kén có tác dụng rể, gả con gái Mỵ Nương. Sau đó, Thủy Tinh do không được chọn đề nghị đã tức giận đem binh mang lại đánh, xảy ra các cuộc chinh chiến trong vô số nhiều năm trời. Rốt cuộc, chất thủy tinh luôn là kẻ bại trận…

Quan niệm này phù hợp với những ý niệm chung đã có về các thánh bất tử trong tâm thức dân gian, cũng chính vì chính ý niệm ấy đã hình thành một biểu tượng “Thánh Tản Viên” bao gồm tính đồng nhất và trả chỉnh.

2. Thánh Gióng (Phù Đổng Thiên Vương)

*
Tượng Thánh Gióng (Phù Đổng Thiên Vương) trong hệ thống tín ngưỡng Tứ bất tử. Ảnh: tienphong.vn

Thánh Gióng là 1 trong những vị Thánh quá không còn xa lạ với người việt ta. Ông còn gọi là Phù Đồng Thiên Vương, tín đồ đánh xua giặc Ân trong đời vua Hùng Vương sản phẩm công nghệ VI, bạn làng che Đổng, huyện Tiên Du, thức giấc Bắc Ninh. Thánh Gióng bảo hộ cho niềm tin chống ngoại xâm và sức mạnh tuổi trẻ.

Truyền thuyết này đính thêm bó và lưu truyền với đa số thế hệ fan Việt. Thông sang 1 câu chuyện một đứa trẻ em kì lạ, lên 3 rồi mà chưa bao giờ nói mỉm cười gì cả.

Vậy cơ mà khi giặc Ân trường đoản cú phương Bắc tới thì cậu nhỏ nhắn tầm thường kia bỗng nhiên đổi khác, vùng dậy nói năng hết sức dõng dạc với mau chóng lớn thành một tráng sĩ. Vị tráng sĩ này cưỡi con ngữa sắt, đội nón sắt, thế gậy sắt… một mình xông ra thân trận tiền. Đánh rã giặc Ân, vị anh hùng bỏ lại vớ cả, một mình một con ngữa bay thẳng lên trời.

Trong tâm thức của fan dân đất Việt, Thánh Gióng là hào khí của phiên bản hùng ca hoành tráng từ nghìn xưa vọng lại. Niềm từ hào, kính trọng về sức khỏe đoàn kết của dân tộc bản địa trong câu hỏi chống giặc nước ngoài xâm, bảo đảm đất nước. Cạnh bên đó, còn là phiên bản tình ca tuyệt đẹp nhất về tình mẫu tử, về trách nhiệm của mỗi nhỏ người đối với tổ quốc.

Xem thêm: Chợ Mua Bán Xe Liberty 3V Ie Mới Và Cũ Giá Rẻ, Nơi Bán Xe Piaggio Liberty S Abs 125 3V I

3. Thánh Chử Đồng Tử

*
Tượng Chử Đồng Tử vào Tứ bất tử dân gian Việt Nam. Ảnh: ashui.com

Huyền thoại Chử Đồng Tử (Chử Đạo Tổ) là câu chuyện của Đạo Giáo, Đạo Thần Tiên, một tín ngưỡng vốn gia nhập từ bên ngoài vào vn từ rất sớm. Chủ công huyền thoại cũng như tín ngưỡng Chử Đạo Tổ là tín ngưỡng Đạo giáo mang màu sắc tín ngưỡng dân gian thuần Việt. Chử Đồng Tử chính là người đi tiên phong trong cuộc thụ phép thần tiên nhằm tế độ với truyền dạy cho người khác.

Chử Đồng Tử lấn sân vào tâm thức dân gian không những là bạn con hiếu thảo, nhân ái, ngoài ra là hình tượng của một chí hướng trở nên tân tiến cộng đồng: mở mang khai thác đồng bởi trũng lầy thành cánh đồng tốt tươi, trồng dâu, nuôi tằm, dệt vải và cải tiến và phát triển các ngành nghề khác, quan trọng đặc biệt nghề buôn bán.

Chử Đồng Tử là fan Chữ Xá, thị trấn Văn Giang tỉnh tp bắc ninh là đàn ông của ông Chử tảo Vân thường xuyên được fan ta tôn là Chử Đạo Tổ, Chữ Đồng Tử đã kết duyên với Tiên Dung Công Chúa , đàn bà Vua Hùng Vương, sự tích được kể cụ thể trong nam Hải siêu nhân của Phan Kế Bính.

Chử Đồng Tử tượng trưng mang lại tình yêu, hôn nhân và sự phong túc giàu có. Theo sử sách ghi lại, Chử Đồng Tử cùng Tiên Dung đang mở một phía mới mang lại sự phát triển dân tộc, tạo nên sự giao lưu giữa dân tộc bản địa và cộng đồng bên ngoài.

4. Thánh chủng loại Liễu Hạnh

*
Tượng Thánh mẫu Liễu Hạnh vào tín ngưỡng Tứ phủ và Tứ bất tử. Ảnh: Wikipedia

Theo thần thoại cổ xưa dân gian, Liễu Hạnh là đàn bà của Ngọc Hoàng; vì chưng phạm lỗi bị đầy xuống è gian. Tuy nhiên, đa số người khác thì tin rằng chủng loại Liễu Hạnh vốn là phụ nữ thứ hai của Ngọc hoàng thượng đế, 3 lần giáng trần sẽ giúp đỡ đỡ dân chúng Đại Việt.

Trong khối hệ thống điện thần Việt Nam, Liễu Hạnh là 1 trong Tứ bất tử, là vị thánh của tín ngưỡng tứ phủ thờ Mẫu, một tín ngưỡng gồm cội nguồn lâu đời và độc đáo và khác biệt của Việt Nam.

Trong tâm thức của nhân dân, Liễu Hạnh là một trong vị thần, một biểu tượng của mơ ước tự giải phóng, tốt nhất là đàn bà muốn ra khỏi sự ràng buộc của làng mạc hội, của lễ giáo phong kiến, ước mong vươn tới có được những ước vọng của hạnh phúc gia đình. Đó cũng là ý thức hệ nhân sinh của tín đồ dân vn đã được ký thác niềm tin vào biểu tượng người mẹ.

Theo sử sách, Thánh mẫu mã Liễu Hạnh là công chúa của vua Lê Thái Công, fan làng Vân cat , huyện vụ bản tỉnh phái nam Định. Vào tín ngưỡng đạo Mẫu, bà được mang lại là tín đồ đứng đầu khối hệ thống Tam phủ, Tứ phủ. Liên hoan tiệc tùng Thánh mẫu mã Liễu Hạnh được tổ chức vào trong ngày 3 mon 3 âm lịch thường niên tại các tỉnh phía Bắc Việt Nam.

Thánh mẫu Liễu Hạnh và quá trình hội nhập vào Tứ bất tử

Theo phân tích của TS Nguyễn Xuân Diện, hồi trước khi Liễu Hạnh chưa lộ diện (giáng thế) thì từ bỏ Đạo Hạnh hoặc Nguyễn Minh Không là một trong trong Tứ bất tử. Khi Liễu Hạnh “giáng thế” vào thời gian thế kỷ XVI cũng chính là lúc ý thức hệ đạo nho ở vn đang đi vào con đường suy thoái. Thực trạng xã hội loàn lạc, cuộc chiến tranh giết chóc, khiến cho nhân dân vô cùng cực khổ, khát khao cháy rộp về một cõi trọng điểm linh an lạc, khôn cùng thoát.

Liễu Hạnh “giáng thế” đáp ứng nhu cầu vừa lòng tâm linh của phần lớn giai tầng trong buôn bản hội, phù hợp với trung tâm thức dân gian Việt Nam. Giả dụ so với từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh ko thì sự phụng cúng Liễu Hạnh bắt nguồn sâu sát từ vào tín ngưỡng thuần Việt của trung ương thức dân gian, rồi lại xâm thực cùng hòa đồng vào tín ngưỡng Tứ phủ, yêu cầu tín ngưỡng này mang nhiều hơi hướng thời đại, update và cân xứng với thực tại.

Từ Đạo Hạnh, còn được gọi là Thánh Láng; Nguyễn Minh Không, còn gọi là Thánh Nguyễn, các vị này là Thánh Tổ của Phật giáo vào vai trò trong Tứ bất diệt trước thế kỷ 15- 16 đại diện cho khả năng phi phàm trường tồn trong chính mọi cá nhân nếu được khai phát một bí quyết đúng đắn, họ là đại diện thay mặt của văn hóa truyền thống Lý – trằn vốn rước Phật đạo làm cho quốc giáo. Theo wikipedia.

Từ đó cho nay, tín ngưỡng Tam che rồi Tứ phủ luôn luôn luôn là trong những trung trung tâm tín ngưỡng của trung tâm thức dân gian. Ảnh tận hưởng của tín ngưỡng Thánh mẫu Liễu Hạnh mang tính chất bao trùm, tất cả phạm vi rộng lớn hơn so với ảnh hưởng của tự Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không là điều đã xác định trong dân gian.

Qua thời gian, cùng rất sự lộ diện những yếu tố mới, mang ý nghĩa thời đại về tư tưởng, triết lý, ý niệm thì niềm tin, tín ngưỡng, quan niệm về Tứ bất tử có sự thay đổi, dẫn đến việc Thánh mẫu mã Liễu Hạnh thay thế Từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không, đứng vào sản phẩm Tứ bất diệt như là 1 tất yếu.

Một số tài liệu nói về Tứ bất tử

Tài liệu xưa nhất về thuật ngữ Tứ bất diệt là bạn dạng Dư địa chí, in trong bộ Ức Trai di tập. Nguyễn Tông Quai ở cố gắng kỷ XVII là người thứ nhất giải say mê thuật ngữ Tứ bất tử, khi ông chú giải điều 32 vào sách Dư địa chí của Nguyễn Trãi. Lời chú ấy như sau:

“… bạn đời Thanh nói: Tản Viên Đại vương vãi đi từ biển lên núi, Phù Đổng Thiên vương cưỡi con ngữa bay lên không trung, Đồng tử đơn vị họ Chử gậy nón lên trời; Ninh tô (nay là sử dụng Sơn) từ Đạo Hạnh in dấu vào đá để đầu thai. Ấy là An phái mạnh Tứ vong mạng vậy.”

Kiều Oánh Mậu fan làng Đường Lâm là đơn vị học giả vào cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, trong lời Án sách Tiên phả dịch lục tất cả viết:

“Tên những vị Tứ bạt tử của nước ta, tín đồ đời Minh mang đến là: Tản Viên, Phù Đổng, Chử Đồng Tử, Nguyễn Minh Không. Đúng là như vậy. Vì chưng bấy giờ đồng hồ Tiên chúa (Liễu Hạnh) chưa giáng sinh nên người đời không thể lưu truyền, giấy tờ chưa thể ghi chép. Nay chép tiếp vào.”

Những thông tin về Tứ bạt mạng trong văn tự Hán Nôm, hiện tại đang lưu trữ tại Viện nghiên cứu và phân tích Hán Nôm. Các tài liệu giờ Việt văn minh về Tứ văng mạng thì phong phú hơn cùng thường xác định Tứ bạt tử gồm: Tản Viên tô thần, Phù Đổng Thiên vương, Chử Đồng Tử, với Liễu Hạnh Công chúa. Ví như Nguyễn Tuân (1910-1987), trong thiên truyện trên đỉnh non Tản in vào tập Vang láng một thời, có viết:

“… tứ vị Tứ bạt mạng nơi thế giới u linh: thánh Tản Viên, chúa Liễu Hạnh, Chử Đồng Tử, cùng Phù Đổng thiên vương”.

Hà Kỉnh (1922-1995) vào cuốn thần thoại Sơn Tinh gồm đoạn: “Ở nước ta ta bao gồm bốn vị thần văng mạng là: Phù Đổng Thiên Vương, Chử Đồng Tử, Bà chúa Liễu Hạnh, Tản Viên đánh Thần”.

Khai thác phượt tâm linh

Hiện nay những công ty khai thác du lịch tâm linh đã gửi Tứ bạt mạng vào kế hoạch trình tour của mình. Một trong số đó phải nói đến công ty QMG Travel với định kỳ trình 2 ngày 1 đêm tham quan các đền thờ bốn vị thánh bất tử.

Hành trình bước đầu với Phù Đổng Thiên Vương với chiếc quần thể Đền thượng, Đền Hạ, Miếu Ban, miếu Kiến Sơ, cố gắng Viên, giá chỉ Ngự cùng Tượng đài Thánh Gióng. Tiếp đó là Tản Viên đánh Thánh với câu chuyện kén rể long trời lở đất thủa hồng hoang “Sơn Tinh – Thủy Tinh”!

Đức thánh Chử – một truyền thuyết tình yêu văng mạng và lãng mạn giữa một nam nhi trai tiến công cá nghèo ven sông với nàng tiểu thư Tiên Dung, con gái thứ hai của Hùng Vương vật dụng 18. Điểm cuối hành trình dài là bao phủ Dầy – Tín ngưỡng thờ chủng loại – Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của quả đât vừa được thế giới công nhận!

Truyền thuyết về 4 vị thánh bạt mạng của dân tộc bản địa Việt đã được lưu truyền từ bỏ cổ xưa. Với hành trình dài Tour này QMG Travel xin được giới thiệu và chỉ đường cho du khách trong chuyến du xuân vãn cảnh – tò mò về những truyền thuyết thần thoại và mừng đón những may mắn tài lộc bình an!

Kết luận

Là một bộ phận không thể bóc rời vào di sản văn hóa truyền thống của dân tộc, Tứ bất tử là 1 trong những nét độc đáo, riêng biệt của người vn được kết tinh từ phần đa giá trị truyền thông media như dựng nước và giữ nước trong suốt chiều lâu năm lịch sử. Ngày nay, tín ngưỡng cúng Tứ bất tử tiếp tục làm đa dạng đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân, đồng thời góp phần vào sự nghiệp thành lập và đảm bảo an toàn Tổ quốc.